Ну это в статье Углука называют.

))) у меня это в приложении в трилогии написанно
Снага - раб. Низшее сословие орков

А рабы в любом милитаризированном средневековом обществе примерно так и выглядели...

Древняя Спарта, Скандинавия языческая, ранний Рим и.т.д...

Русь сё же была не совсем милиторизированным обществом

кстати, да 

АВТОР: Об Лом Дык

БА УРУК ГЫМ НЯ (ВЫСОКИЙ ОРОЧИЙ ЯЗЫК)
УРУК XЕЙ ГЫМ НЯ (орко-человеческий словарь)
БЫ ГЫМ ДЫК (некоторые другие слова )
ЛЯ ПЫЦ НЯ (небольшое пояснение)

В первом исследовании были упущены некоторые второстепенные моменты и обороты орочьей речи, заслуживающие, тем не менее, пристального внимания.

Не следует путать орочье название гномов ЗАДЫ с похожим словом из Всеобщего. В нем нет ничего оскорбительного, потому что "задница" в БА УРУК ГЫМ Я  звучит, как ТЫЛ (причем так называют и орков, бегущих с поля боя: ТЫЛ ТЫ ГЫ ДЫМ)

Плохие качества предмета или явления в БА УРУК ГЫМ Я обозначаются удвоением слова (примеры см. в словаре: "ПИ-ПИ", а также число "два" - "ГЫ-ГЫ": нормальный Урук сердится, когда ему приходится так много считать). Это удвоение не следует путать с  понятием удвоения, которое в БА УРУК ГЫМ Я обозначается словом БИ (например, "БИ ДОН" - "двойное дно", слово из лексикона стражи Клыков Мордора)

Хорошие качества предмета или явления обозначаются, как было уже сказано, похвалой БА. Наивысшее качество БА звучит, как ВО. Так, например, любимый напиток УРУК ОВ называется ПИ ВО.

Цвета в БА УРУК ГЫМ Я есть сокращения (за исключением красного, Ю)
Примеры:
ЖО - желтый
ЧЕ - черный
ФИ - фиолетовый (к примеру, ПО ФИ Г - "мне все фиолетово")
СИ - синий, и т.д. (пример: СИ НЮК - "пьяница", а также "утопленник" и "удавленник")

Интересно рассмотреть также самоназвание УРУК. Это составное слово, полученное слиянием РУК (раса) и слова У, которое означает высшую непостижимость,  трансцедентальность явления или предмета (произносится, как "У-у-у-у!"). Таким образом, УРУК переводится, как "высшая раса".

Другим примером применения слова У, как обозначения загадочности,  может служить название песни одной из самых популярных орк-банд БИ ТЫЛ, "ЖО У-БОТ" (БОТ - любое плавательное средство), которое на Всеобщий можно перевести, как "yellow submarine".  У БОТ в данном случае переводится, как "лодка, исчезающая под воду и непостижимым образом не тонущая".

Не следует также заблуждаться насчет слова ЖО ПА - в отличие от Всеобщего, это слово в БА УРУК ГЫМ Я носит скорее метеорологический либо поэтический характер и значит "листопад" (ПА - падение любого предмета на землю, ср. ПА-ПА (больно упал).

Лэрнир Уилфри Хейг

БА УРУК ГЫМ Я часть III

В этой части словаря БА УРУК ГЫМ будут рассмотрено много слов, в том числе  имеющие отношение к военному делу, а также проблемы грамматики  и фразеологии.

СУЩЕСТВИТЕЛЬНЫЕ

ПЫЦ НЯ  - оружие

ДЫР          меч, длинное клинковое оружие
ПЫР          нож, кинжал, короткое клинковое оружие
ПЫК          копьё, древковое оружие
ЧВЫК        лук, метательное оружие
ЩЫТ         щит
БРА НЯ     доспех, защитное снаряжение
БАШ НЯ   шлем, головной убор
ШНЯК      таран, осадная машина

Следует отметить, что Орки любят давать оружию собственные имена. Так, например, древний меч Орочьих ГЫР ХЫРов, впоследствии похищенный неким АМ БЫР (с регенерировавшими глазами) НЮКом, назывался:

ГЫР СВЫН ДЫР  -  то есть "Меч Великого Вепря".

Наблюдается и обратный процесс - так, одного из упомянутых по имени в "ВК" Орков звали ГЫР ШНЯК - "Великий Таран"

Слово НЯР, встречавшееся в составном ГЫМ НЯР НЯ - "учебное заведение" - имеет более широкое значение. Это здание, сооружение, укрепление, которое не есть ХА ТА В таком виде корень встречается в топонимах, например,  АНГ НЯР или ОР КО НЯР. 

Для БА УРУК ГЫМ одним оиз важнейших корней, образующих составные слова, является корень КА - "живое существо". От него производятся обозначения как того, что едят Орки :
КА БЫЛ,   КА ЗЁЛ,   СВЫН КА,  МЫШ КА

так и того, что ест самих Орков:
КА МАР,  ВОШ КА

а также рас разумных и не очень существ:
КА ЗАД  - гном
КА ДЫК (из-за склонности к потреблению пива, ср. самоназвание "КУДУК") - хоббит
УР КА - самоназвание Орков, с ироничным оттенком.

Слово МЫЛ - "чистый" является у Орков весьма крепким ругательством. МЫЛЬ НЯР НЯ - имеющаяся в  НЯРах наиболее жестоких ГЫР ХЫРОВ баня, выполняющая функцию камеры пыток. Прошедший через сие заведение называется МЫЛЬ НЮК и подвергается социальному остракизму, пока снова не достигнет свойственного Орку состояния. На это требуется как раз столько дней, до скольки Орки умеют считать, то есть два.
От этого же корня происходит имя ненавидимового Орками их создателя  - МЫЛ КОР, видимо, позаимствованное у АСТ А ХЫРОВ или, что вероятнее, у гораздо более многочисленных АС ТА ЛЯДЕЙ до того, как им наступила полная АС ТА ЛЯ ВЫСТА (Война Гнева).

Голова, как вместилище жизненной силы, называется БАШ КА. Кроме этого, известно, что рука на БА УРУК ГЫМ называется ХАП НЯ, а нога, естественно, СТУП НЯ.

О грамматике:
Основной модальныой частицей БА УРУК ГЫМ, выражающей одновременно будущее время и/или повелительное наклонение, является ГЫ. Так,
например, дело обстоит в в пресловутой фразе "ТЫ ГЫ ДЫМ ДИВ НО ХА ТА ПЫЦ НИХ Ы ШАМ ДО ДЭД".
При этом перевод её как "Пойдём в эльфятник..." лексически неверен - уточнённая система Орочих местоимений выглядит так:

МНЫ -  первое лицо единственного и множественного числа - я, моё, мы.         МНУ - мне, нам
ТЫ  -  второе лицо единственного и множественного числа   - ты, вы                 ТУЮ - тебе, вам
ЫГ - третье лицо единственного и множественного числа  - она, она, оно, они    ЫГУ -  им

и, соответственно, "ТЫ ГЫ ДЫМ" - не предложение пойти вместе, а приказ другим идти.

Как следует из всех  уже опубликованных частей БА УРУК ГЫМ словаря, возможности этого языка, изначально разрабатывавшегося как Чёрноё Наречие известным филологом - сапожником Сауроном, весьма ограничены. Но гибкость и отсутствие каких-либо правил облегчают внедрение слов из других языков, как, например, это случилось с ристанийским глаголом KISS - на оскорбительную для Сарумана фразу насчёт "бубхош скай" отряду Мордора было заявлено :

АМ БА КЫС ТЫЛ КА БЫЛ!!! и высказано пожелание ШНЯК ТУЮ ПЫЦ !!!, перевести каковые желающие могут самостоятельно.

Часть 4.
Между прочим, орки пользуются компьютером. Это подтверждают подслушанные и переведенные обрывки фраз.
русско - орочий перевод:
Чип - ЧЫП
Процессор - ГЫР ЧЫП
Монитор - АМ ПЫЦ (он же ПЫЦ АМ)
Мышка - МЫШ ЛЯ
Программа - ФЫЛ
Программист - ФЫЛ НЮК
Некий ГЫР ФЫЛ НЮК, автор МАЗ ДАЙ - ГЫЦ
WIN`95 - ГЫЦ НЯ
Используемая орками программа в жанре ПЫЦ НИХ (3D ACTION) - ДЮК
Любая другая программа - ФЫЛ НЯ
Heroes of Might and Magic - БА ГЫР ХЫР и БА ГЫР ДИВ НЮК (предел
сложности фразы)
Eye of Beholder - АМ БЫР ХОЛ ДЫР
Dragon Lance - БА КОН ПЫК

Биде-ин-в-рог-дай & Ба-дун Пи-пи-нюк
Сказ о Ба-Урук-Дык

     Давным-давно это было. Так давно, что о Кольцах Власти даже мысли еще не было, а Мелькор смущал Валар своими выходками.

     Прибились  тогда  эльфы  отмечать наступление каждого года буйным весельем  и  чрезмерными  возлияниями.  Приглашали  на праздник Валар, Майяр и даже последний гном напивался здравура до свинского состояния, не  говоря  уже  о людях или хоббитах всяких. Но никто никогда не звал Мелькора,  ибо не рассказывал он анекдотов за столом, да и, к тому же, проклят был навеки.

     Долго  дулся  Мелькор, пока не пришла ему дельная мысль в голову: "А чем мы хуже? Почему у моего верного народа нет такого праздника?" И разослал  он  весть  по всему Ангбанду и за пределы его. Орки вообще, народ неторопливый, но ради праздника побросали все дела и заспешили к Тангородриму.  Первые  пришли  в  начале июля. Священное Варево к тому времени  уже  забродило,  но  Мелькор  приставил  Каргарота к огромным котлам, чтобы никто не смог отведать _Дыка_ (Варева) раньше времени. А Орки  все  приходили  и  приходили,  пока  в конце августа Каргарот не напился  _Дыка_  и  не пал возле котлов жертвой собственной жадности и крепкого  напитка.  Пьяные  глаза  сквозь туман следили за фонариками, разжигаемыми там и тут, снующими вокруг в радостном нетерпении орками, и язык слизывал капли _Дыка_, небрежно пролитые на землю. Тогда-то все
и началось...

     Всеобщее  веселье  и радость царили в Ангбанде в ночь со среды на пятницу.  Варево  лилось  рекой,  тысячи  пьяных  глоток дружно орали: "Слава  Морготу!",-  и от множества ног, приплясывающих в такт музыке, поднялось  огромное  облако,  видимое  во  всем Средиземье. Много игр, почитаемых   и   поныне,  было  придумано  на  этом  первом  празднике _Ба-Урук-Дык_,  но  самой  любимой  была  и  будет  "Шамле  и Дык" - в переводе  на вестронг "Карусель". Ведущий (мастер) берет в руки дубину
и  вертит ею вокруг себя, стараясь задеть зазевавшегося игрока. Игроки стоят вокруг мастера и передают друг другу бочку с Варевом. Ушибленный дубиной  по  приходу  в  себя становится мастером. Мелькор как раз был мастером,   когда  прибыла  делегация  эльфов  в  надежде  на  халяву. Навстречу  вышел сам Мелькор и заплетающимся языком молвил: "Не к лицу
Вам,  о  Светочи  Разума  и  Добра,  с нами за одним столом сидеть". И повернулся к ним спиной...

     Обиделись  эльфы. И привели огромную армию, куда заманили обманом и взятками многие народы. Шли на Ангбанд со злобой в сердце и с гневом в  глазах.  Черной  тучей  ворвались они в Тангородрим и начали ломать гирлянды  и  украшения срывать с праздничных деревьев. Страшно обижали орков, обзывая их разными прозвищами эльфийскими. Все это могли снести
терпеливые  орки,  но  когда  какой-то  эльф  залез с ногами в котел с Варевом  и  Священный  Напиток  тут же прокис, не выдержали они такого Святотатства.  Обида  разорвала  сердца  их.  Собрались  они с силами, хлебнули  припасенного  _Дыка_,  и  выгнали  эльфийских завоевателей с родной земли.

     Утром   субботнего   дня   вставали   немногие,   выжившие  после празднования  победы, и убирали мусор, оставшийся после врагов: стрелы всякие, мечи и прочую гадость, противную миролюбивым оркам.

     С тех пор затаили все жители Средиземья зло на орков, всячески их поносят и бранят. И нет больше мира. Но вопреки невзгодам и бедам орки празднуют  свой  Новый  Год  с  радостью и искренностью истинных детей природы. И да будет так до скончания времен.

Это из писем Кристофера Толкина и каноном не является. Но т.к. о орочьем быте информации Тибильдо наплакал, то пусть будет, вдруг кому-то пригодится.

Комментировать не буду, хотя описаная система нежизнеспособна в принципе.

Потому что тогда орки бы вымерли к началу Второй Эпохи. Никакая высокая рождаемость не покроет предпологаемую смертность.

Разве что они икру метают.
Сам посуди, из беременной бабы охотник хреновый, а когда у неё на руках двое младенцев и вовсе. Кто её коримить будет в этот период времени? Тут выходит, что никто. Смысл тогда заботится о детях, проще задушить и сожрать, ибо когда там еще Владыка со своим наказание объявится, а жить сегодня хочется. А если учесть, что смертность, особенно женщин и девочек и так будет высокой из-за тяжелых природных условий, то тут никакая рождаемость не поможет. В лучшем случаи орки смогут поддерживать численноть популяции, но никакого роста, как и  быстрого востановления.
Что бы вид выжил нужна определенная забота о детях и товарищах, это даже у животных есть,  орки, как и люди звери социальные. Стая на том и основана, что мы тут все вместе бегаем.
Про умственную отсталость тоже не логично. Точнее нелогично, что она такая.

Я все-же думаю, что у  Повелителей есть дела поважнее, да и Мелькор биологию знал и вполне мог сделать все так, что бы оно крутлось без его участия.
И оно крутилось без его участия и без участия Гортхауэра, Мглистый тому яркий пример, да и в Мордоре орки не вымерли.  И на умствено отсталых тоже похожи не были.

Я тоже там не думаю, но по той версии которую мы рассматриваем они должны это делать, ибо кто их кормить станет.

А нафига? И с какой стати они будут это делать?

Природная живучесть не бывает абсалютной. Смертность среди слабых все-равно будет высокой, хотя и ниже, чем у людей.

А когда Мелькора не стало?

Не успели бы они поумнеть, их бы всех перебили эльфы и люди, да и они сами себя. Тем более не было бы орочьих государств. Максимум банды человек по сто.

Кто? И как?

Я не верю, что Саурон имел над нами такую власть.

Я не думаю, я просто уверен.

Не факт, просто мы не знам, как они до этого жили.

Зная свой народ скажу, что над ними бы пришлось все время с палкой стоять, что б не отлынивали. К тому же мы берем орков в свободном состоянии, Ангбанд отдельная тема.

Каноном не подтверждается. да и не стал бы Мелькор делится, характер не тот.

Да, да. И родилась эта уверенность из наблюдений вас в образе.  "Мы выжгем искажение коленым железом!".

Письмо посвящено быту в Первую Эпоху, но потому оно и вызывает существенные сомнения, что орки жили не только в Первую эпоху. А народ с такими устоями, да еще не имея союзников и покровителя закончил бы своё существование очень быстро.

Он не мог её унаследовать, ибо Мелькор не отдавал. Определенный контроль над тёмными тварями Гортхауэр имел, но гораздо меньшей, чем Мелькор по той простой причине, что Гортхауэр не наш властелин. Об этом Толкин писал, для орков Саурон как был слугой Мелькора так им и остался. Против него можно бунтовать, его приказов можно не слушатся и вообще его всячески игнорировать, при условии, что это безопасно для себя любимого.

А докажи. 

Это канон.  Опять же, если мы берем текст, с которого начали, и который исключает любую мораль и сознательность действий.

Если исходить из логики, что орки - это либо бывшие эльфы, либо искажённая тема эльфов, то это бесспорно.
Впрочем, если даже исходить из версий о том, что орки пошли от двух павших майар или же слеплены Мелькором из глины, то это тоже вполне вероятно.